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一起来读书：《孩子成长的力量》摘录· 《孩子成长的力量》 作者：鲁道夫·史丹纳 翻译：卢安克 编辑：蒙令华 柠檬香：以前自己看书，都是注重些实际的例子，因为目的是解决自己孩子的一些所谓“问题”。大有“头痛治头，脚疼治脚”的作风。做了几个月我们儿童之家的老师，深刻感觉到孩子的不一样，和他们时时发生的变化状态，一两个，甚至成百上千的例子恐怕都难应付孩子现实的变化。有时候，看似相同的例子，因为执行环境的不同，实施起来的效果也千差万别。 所以想起“理论指导实践”的老话，在休假的日子开始读些基础的书。因为是做华德福儿童之家，自然拜读的是鲁道夫·史丹纳老人家的书。也号召身边的几个朋友一起读。 《孩子成长的力量》比起《全面人类学》读来好理解些。感谢卢安克的翻译，特别是想的到他是用拼音翻译，在找人写成中文，其精神可嘉外，也可窥“人智学”的魅力。 这本书可以在www.jiaoyu.org网站上下载。这个网站也是卢安克和他的伙伴做的。一个非常严肃的教育网站。我自己本人还有几本《孩子成长的力量》，如果住在上海浦东的朋友想和我们一起读，请跟贴留下联系方式，我可以把自己多余的几本送给你们。 请大家一起读书，也把自己认为有意义的东西摘录下来，放在这里，给更多的人了解；也来一起谈谈这些书对自己，对自己生活的影响。谢谢啦！ 摘录（一） 华德福教育的基础 1/华德福教育的基础是什么？ 华德福教育的基础是精神科学带来的认识。是对人类的认识，包括人从出生到死亡的整个发展过程，也包括在人的生活中起作用的精神力量。 2/对现代人思想状态起作用的因素有那些？ 对现代人思想状态起作用的因素有两个方面，一个是根据传统下来的宗教（或者价值观），另一个是现在自然科学。 自然科学给我们带来了对于物质身体的认识，包括物质身体的一些功能和变化过程。可是，只靠测量的自然科学并不能观察到人体里发挥的些心理和精神过程的原因。这里不是说自然科学不好。我们也有必要从物质的观点来看我们的世界，不管物质中发挥出来的精神道理。 3/以上两方面的因素能不能直接地帮助我们安排实际的生活？ 不能。传下来的宗教（或者价值观）也不能给我们带来足够的认识。如果一个人真正想认识到死后的状态或永恒的精神力量，宗教也无法给他肯定。如果一个人只对自己身体敢肯定的人问：“物质世界的存在有什么根据”呢？我们只能想象自己出生之前和死去之后的，并把它说成一种规律。如果相信这些现象，我们也能得到安慰，可是这都只是一种“信”。现代自然科学关于物质形成的理论对于普通人来说也只是一种“信”。这都不能帮助我们在实际生活中找到更合适的做法。我们虽然知道宗教（或传统价值观）和自然科学的道理，可是我们已经失去了根据它们去工作和生活的能力。 柠檬香：这段话读起来有些费劲。我读了好多遍。个人理解他提到了哲学的最基本的问题。人从那里来，到那里去？这个问题，在作者看来，宗教（或者传统价值观）和自然科学都没解决的好。我理解作者的意思是说：现代人只是相信了宗教（或传统价值观）和自然科学的结果，但为什么信，怎么信，现代人并不知道。 4/需要与精神力量合作的专业是什么？ 教育。老师需要培养的，是包括身体、灵心（心理）和精神三位一体的人。所以老师也需要与精神合作。 柠檬香：精神科学认为，人生来除了物质的身体外，就有灵心和精神的。精神是每个人天生就有的。它所谓的“精神”与我们所说的“雷峰精神”“奉献精神”是不一样。 5/怎样保证未来建立的机构和制度没有现在的那么糟糕？ 未来社会的问题主要是教育问题。（而教育的问题，不在于教什么内容，而在于怎么教，什么时候教？）我们需要根据精神道理培养出来的人。 如果我们用精神科学的手段来观察一个孩子，我们就会看到物质身体，被精神力量塑造的过程。老师需要与这些力量合作。为了能够合作，我们不能只看物质的材料，也需要有意识地看到无意识的精神力量“雕塑”物质的过程。为了做好教育，老师们不仅需要认识到精神的道理，也需要与这些道理或力量统一发挥意志，统一去做。
